Puntos Diversos

Juan Francisco Lanao Anzola es egresado de Ciencias de Administración y Gestión de la Universidad de La Sabana. Desarrolla un proyecto de tecnologías para mantener viva la memoria de las victimas desaparecidas en Suramérica. Él es una de las tantas víctimas indirectas de la toma del Palacio de Justicia por parte del M-19,  los días 6 y 7 de noviembre en el año 1985,  en el centro de la capital colombiana, que dejó 98 personas muertas y 11 desaparecidos. Hijo de Gloria Anzola, abogada litigante, visitante ocasional y sobrina de la entonces consejera de Estado Aydée Anzola Linares, quien le prestaba el estacionamiento para parquear su vehículo en el interior del Palacio de Justicia, luego del hecho solo quedó su carro en cenizas y la silla de bebé de Juan Francisco, que tenía 18 meses de nacido cuando su madre desapareció.

 

Son varias las investigaciones que se han desarrollado en memoria de las víctimas y los desaparecidos de la toma y retoma del Palacio de Justicia,  libros como “El suplicio de la larga espera” escrito por el papá de Héctor Jaime Beltrán; “El palacio sin mascara” de Germán Castro Caicedo, la película de La siempre viva dirigida por Klych López, la película “Antes del fuego” por Laura Mora , el documental de “La Toma”   un filme de Pivot Pictures, codirigido por el surafricano Angus Gibson y el colombiano Miguel Salazar  y libros de pedagogía  por la memoria. Sin embargo, los esfuerzos por encontrar responsables y  no dejar impune este fatídico hecho han sido ineficientes y escasos.

 

Después de 29 años, en 2014, la Corte Interamericana de Derechos Humanos falló a favor del caso de Gloria Anzola; aprobando una indemnización compensatoria. No obstante, Juan Francisco se atreve a afirmar que eso no sanará las heridas: “Esto me hizo pensar en que era necesario hacer algo más, porque ni las indemnizaciones, monumentos o hasta  la misma entrega del cuerpo de mi mamá, van a reparar nada por completo. Lo importante era también coger a las nuevas generaciones, no llenarlas de odio, ni de política, sino llenarlas de valores humanos, por lo que había pasado con mi mamá y era la forma de inmortalizar su memoria”.

 

Es así como nace la idea de crear una plataforma que busca promover en los jóvenes la importancia del respeto de los Derechos Humanos (DDHH), se hace utilizando tecnologías de punta para el desarrollo y la transmisión generacional de la memoria. Inicialmente, asegura Juan Francisco, el objetivo era reconstruir la memoria de las víctimas del Palacio de Justicia, lo cierto es que, ha venido abarcando también los hechos emblemáticos que han marcado la historia de otros países suramericanos: Como lo son: el Caso Villa Grimaldi de Chile, El Asesinato de Dorothy Stang (2005) en Brasil, al lado de ello, el Caso Hermanos Restrepo en Ecuador, así como La Masacre Estudiantil de Tatlelolco (1968) en México, también la Última Dictadura Argentina (1976), finamente en Colombia casos de vulneración a los derechos humanos como el asesinato del Candidato Presidencial Rodrigo Lara Bonilla​, Caso Asesinato del Abogado José Eduardo Umaña,  La Masacre Mapiripán​ en 1997, Caso Operación de Génesis y el Caso Masacre de Trujillo en Colombia.

 

Según las estrategias de la Fundación, a través de ella se incentiva el uso de tecnologías en zonas afectadas por el flagelo de la violencia y el conflicto armado buscando generar memoria y apropiación social de esta, ejecutando iniciativas de construcción de memoria conjuntamente con los actores involucrados para aportar a la colectividad y el progreso de la Región. No solo se digitaliza la memoria, también, es el proceso completo de hacer memoria y apropiarse de esta para la no repetición de los eventos. Dado que, según la Unidad de Víctimas, más de 45 mil personas han desaparecido forzadamente en los últimos 30 años, en Colombia.

 

Edwin Bernal, licenciado en Ciencias Sociales de la Universidad Distrital y docente en diversas instituciones, piensa que parte de lo que hay que atacar en Colombia es una institucionalidad corrupta, deficiente, amañada, que viene reproduciendo una serie de acciones violentas que  hasta la fecha ha generado bastante deterioro por los derechos humanos de los colombianos. ‘’Creo que una forma de brindar soluciones a este proceso violento de la toma al Palacio de Justicia y de los desaparecidos es crear una nueva institucionalidad que trabaje alrededor de lo que habitualmente se denomina como pedagogía de la memoria, es decir, educar a las nuevas generaciones para que reconstruyan la historia, para que la piensen y para que hagan visibles esos hechos que al parecer hoy no son importantes. Considero que edificar fundaciones como la de Juan Francisco es una forma de atacar el olvido, esos pactos de silencio en el que a veces los ciudadanos somos permisivos y pecamos por omisión. Ahora bien, me parece importante el hecho de centrarse en los jóvenes porque es creer en una nueva nación, bajo nuevos parámetros políticos, económicos y sociales. De igual manera, empodera al joven como un ciudadano crítico y propositivo frente a su historia y ofrece la posibilidad de construir presente”.

 

 

Los inicios de la Fundación

 

La idea Human Righs Memory surgió en el 2012, año en el que en un acto de dignificación a los desaparecidos del Palacio de Justicia, se instaló una placa conmemorativa en una de las columnas de la Alcaldía de Bogotá. Fue ahí donde Juan Francisco se percató de dos holandeses que se acercaban a observar la placa y se preguntó: ‘’si nosotros como familiares no entendemos muy bien el discurso puesto allí, ¿qué entenderán ellos?'' entonces pensó que era necesario implementar una manera para transmitir ese mensaje de una forma más efectiva, que garantizará la memoria de las víctimas y sus derechos a la verdad, justicia, reparación y no repetición. 

 

Comenzó montando una página con su primer socio, Sebastián Zuluaga, y creó la  Fundación, una plataforma. Posteriormente, habló con el hijo de Eduardo Umaña; el primer abogado que tuvo el caso Palacio de Justicia y que fue asesinado tiempo después de que le fuera asignada la investigación. De igual forma, se contactó con familiares de diversas  víctimas, los invitó a armar memoria fuera de los métodos convencionales, a contribuir en la creación de una plataforma para reparar y dignificar tanto a las víctimas como a sus familiares. “Hay 80  mil fundaciones en páginas de internet y todas manejan los mismos métodos tradicionales, aburridores, que no van a halar nada a las nuevas generaciones y no se están aliando del arte”, pensaba Juan Francisco,  las tecnologías, el arte y las nuevas generaciones son la esperanza para incentivar el interés por los Derechos Humanos y la memoria. Human Rights Memory ha ido moldeándose desde las necesidades de las víctimas, de la sociedad y de las nuevas tecnologías para la información. A Lanao siempre le  gustaron las tecnologías, ha estado muy activo en eso, recuerda la vez en que un amigo le dijo ‘’Si usted se pregunta porque le tocó vivir eso, tiene que haber una razón y de pronto  es para contarle al mundo qué es la memoria histórica’’ hoy en día está convencido de ello.

 

Memoria histórica: el corazón de la Fundación                   

                                                 

La Fundación como eje fundamental busca crear memoria sostenible, a través de una plataforma de Memoria Histórica con los principales actores de hechos significativos y simbólicos en diversos países de Suramérica, resultado del conflicto armado interno. Según Pedro Luis Díaz Ruiz, escritor de la Revista Digital Sociedad de la Información, memoria histórica confiere a designar el esfuerzo consciente de los grupos humanos por entroncar con su pasado, sea éste real o imaginado, valorándolo y tratándolo con especial respeto. Ese esfuerzo consciente de los grupos humanos daría como resultado una memoria histórica colectiva, mientras que, se podría hablar de otra memoria individual o particular propia de cada individuo. Uno de los enfoques principales que tiene la Fundación es estimular en los jóvenes la reconstrucción de hechos históricos, creen firmemente que llegar a ellos es la oportunidad de cambiar, de involucrarlos para hacerlos pioneros de movimientos por la memoria histórica y así demostrar que se pude volcar la historia negra que marco algunos países.

 

Dory Luz González, Magister en Investigación Social y profesora de la Universidad Distrital considera que fundamentalmente este tipo de iniciativas son el derecho que tienen todas las víctimas para reivindicarse y reconstruir su propia historia y la de un país. “Es necesario escuchar las voces de las víctimas, estamos cansados de  escuchar la voz solamente de victimarios. En este sentido, esto permite la reparación psicológica y social, incluso al resto de victimas les falta propuestas como estas, empezar a reivindicar sus derechos y la posición que ellos tienen dentro del escenario histórico del país, durante mucho tiempo se ha callado y se ha silenciado a la víctimas, siempre  hay otro que habla por ella, el abogado, el periodista o el historiador, es el momento de que estas empiecen a empoderarse, es importante que se visibilicen dentro de la opinión pública. Hay generaciones que ya han hecho lo debido dentro del proceso histórico, por ese motivo abarcar a los jóvenes es importantísimo, ellos necesitan saber qué ha venido pasando con Colombia para entender el presente, los jóvenes son los llamados a gestar movimientos, a hacer acciones políticas y a constituirse como sujetos políticos”.

 

 

Los contenidos son transmitidos a través de códigos inteligentes

 

“Se implementa el uso de tecnologías por varias razones; porque transfiere fácil la información, lo que se llama la trasmisión generacional, de igual manera, los jóvenes cada vez viven más en la tecnología por la facilidad de la difusión en tiempo, por otra parte, la riqueza de contenidos y de interacción que se puede brindar por el nivel de interés y de impacto que puede generar en el mundo. Por último es la manera de llevar valores humanos y fortalecer competencias de convivencia” y esto, es para Juan Francisco, realmente más efectivo que una paz firmada. La Fundación, difunde la información por medio de códigos de respuesta rápida o QR  de Realidad Aumentada, a través de estos se puede mostrar contenido dinámico que es lo que pretende implementar la plataforma, en etiquetas de objetos de uso común y artesanías, en la generación de espacios de memoria y con información disponible en varios idiomas y en formatos multimedia.

 

Javier Luque Ordóñez, en el texto Autores científico-técnicos y académicos, explica que Un código QR (Quick Response Code, código de respuesta rápida)[A1]  es un método de representación y almacenamiento de información en una matriz de puntos bidimensional. Cada vez más extendidos a nivel mundial (gracias a su empleo para codificar URLs de internet y a las aplicaciones de decodificación existentes para teléfonos móviles con cámara), se caracterizan por disponer de 3 cuadrados en las esquinas, que facilitan el proceso de lectura.